31/1/16

Lugares con encanto en San Lorenzo del Flumen (1). Castillo de Tubo


Fortaleza pedregosa que sirvió de asentamiento musulmán y probablemente también en épocas anteriores. 

En la base norte del "Castillo" se hallan varias cías en forma de tinaja. En la vertiente sur abundan restos cerámicos, y en la base oeste se realizaron enterramientos. A finales de los años 60, durante la construcción de la acequia de riego, aparecieron numerosos restos óseos. 

La enorme mole que corona el torrollón representa una o varias efigies gigantes que permiten dejar volar la imaginación

La imaginación nos permite descubrir varias efigies labradas en la roca, como resultado de su erosión

Foto reciente (15 de agosto de 2015) tomada en una visita al lugar acompañados de Eugenio Monesma

Varios cientos de metros al sur, desde donde está tomada las imágenes que nos preceden, cerca de la paridera Vieja, a la que aludiremos más adelante, encontramos restos de otro asentamiento con peldaños y planta labrados en roca. En el entorno también aparecen restos cerámicos.

Topónimo Tubo


Proviene del Castillo de Tub, pero hay dudas si corresponde a la montaña con forma de torre en el Monte de Tubo (“Castillo Cuadrao”) o si el Castillo de Alberuela y el Castillo de Tub son el mismo.

Tubo podría provenir de:
       De una raíz prelatina TOW: torre
       De una raíz prelatina TOB: pendiente.

       De TOBA: blando, agrietado. Referido a la orografía
Alberuela de Tubo


Referencias históricas

Datos tomados del panel informativo situado al pie del "Castillo".

En 1117 Alfonso II de Aragón concede la potestad de señorío del castillo de Tubo a Jimeno de Atrosillo (o Artusella) a cambio de vasallaje.

En el siglo XVI perteneció a Felipe de Foces.
En la zona hubo importantes comunidades moriscas hasta su expulsión en 1610.
A finales del siglo XVII figuraba como despoblado.

Fortaleza musulmana establecida en asentamientos anteriores, probablemente del Neolítico. Debió ser un importante asentamiento militar. Su conquista pudo producirse en los primeros años del siglo XII, posiblemente en 1102, junto con Gabarda, La Iglesieta y Alberuela.
Gabarda desde el Castillo de Tubo


Fortificaciones buscando lugares estratégicos: refugio, vigilancia, protección y defensa de parte del territorio.

Castillo de Tubo


 En la parte más alta del castillo, en la cumbre de la roca, existía una cisterna de grandes dimensiones (12 m. x 4,30 m. tallada en roca y recubierta de una bóveda de cañón.

Cías o silos


 Se utilizaban para almacenaje de granos

Dibujo y datos extraído del panel informativo situado en el lugar

 Tienen boca estrecha con ensanchamiento. Una vez lleno, se cubría con una losa de piedra y encima se depositaba carbón para que absorbiera la humedad.
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Fotos: Celedonio García
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Lugares con encanto en San Lorenzo del Flumen (2). Cazoletas y petroglifos


Cazoletas y petroglifos

Peña sacralizada recientemente desaparecida

En arqueología, se denomina cazoleta a un pequeño hueco artificial excavado en la superficie de algunas rocas, generalmente de sección semiesférica y planta circular. Pueden encontrarse tanto aisladamente como formando agrupaciones, con otras cazoletas o con otros grabados rupestres.

Los petroglifos son diseños simbólicos grabados en rocas.

Hipótesis sobre la funcionalidad de las cazoletas

       Colectores para ofrendas
       Receptáculos de libaciones o de sacrificios
       Símbolos de carácter sexual femenino
       Cartografías de constelaciones y terrestres
       Marcadores de espacios sagrados, de caminos migratorios o lugares con alto valor mágico
       Ligadas a cultos destinados a promover o a incrementar la fertilidad
       Tableros para juegos
       Marcadores de operaciones pre-numéricas
       En algunos casos pudieron tener la funcionalidad de bebederos para aves

Cronología de las cazoletas


 En Europa abarca un periodo entre el  Paleolítico Medio (años 150.000 y 35.000 a. C. ) hasta la Edad de Hierro (entre los siglos XII y VIII a. C.).

Neolítico: Período comprendido entre el 6000 a. C. y el 3000 a. C., momento en el que se generaliza la fundición del cobre.


Lugares sagrados

Peña sacralizada recientemente desaparecida

 En algunas regiones las cazoletas podrían haber señalado un espacio sagrado prehistórico, espacio que se habría mantenido, una vez instalado el cristianismo, con la construcción de templos (capillas, etc.).


Ceremonias de fertilidad

"Las Peñas", conjunto de piedra arenisca erosionada y muy trabajada con finalidades rituales. Está situada en  la calle Tubo de San Lorenzo del Flumen. Contiene cueva ritual, varias cazoletas, peña resbaladiza con inscripciones recientes, y otras zonas posiblemente trabajadas con otros fines

 Se utilizaban en ceremonias de fertilidad regando con las aguas de un río o del mar las cazoletas. En estos casos las cazoletas son símbolo del seno Divino, del que se creía surgía las almas de los recién nacidos. Se decía que el agua del río sagrado con el que las regaban llevaban flotando las "semillas de vida" que al verterla en la cazoleta, produciría mágicamente el embarazo.

Cazoletas de Las Peñas 


 En la actualidad, las mujeres hindúes llevan el agua del río sagrado Ganges hasta las montañas del Pendjab, para verterlas en las cúpulas (cazoletas) y así obtener de la divinidad el deseado don de la maternidad.


Peña erosionada que también pudiera haber sido trabajada

Cazoletas y petroglifo de la Peña del Pez 




Petroglifo y cazoletas en la "Peña del Pez". La marca pudiera ser un rosa de los vientos, aunque su orientación no es fiel. También pudiera ser una roca sacralizada con una enorme cruz


  Cazoletas de la Peña Visera

"Peña Visera" o "Seta" , en San Lorenzo del Flumen

Peña refugio en forma de "visera" o de "seta". Contiene, cazoletas, canalillos, inscripciones y dibujos. Es muy parecida a la "Roca Caballera" de Calaceite.

Miguel Giribets nos aporta información de esta piedra que también contiene cazoletas y petroglifos. Según nos dice en su blog http://mgiribets.blogspot.com.es/p/roca-caballera.html, la tradición popular cuenta que los templarios y los calatravos celebraban misa utilizando este "altar".
"Roca Caballera" de Calaceite (Teruel). Foto: http://mgiribets.blogspot.com.es/p/roca-caballera.html

Cazoleta junto al Cementerio


Lugares con encanto en San Lorenzo del Flumen (3). Rituales de Fertilidad


En este apartado comparamos algunas piedras del término de San Lorenzo del Flumen con formas caprichosas para relacionarlas con otras similares que en otros lugares poseen poderes mágicos para favorecer la descendencia o encontrar la pareja deseada. Estas piedras se encuentran en lugares donde encontramos cazoletas y cuevas rituales. Hemos de suponer que estas piedras esconden leyendas y que  otras culturas las pudieran haber utilizado para realizar sus ritos.

Rituales de Fertilidad

Piedra de Ripas Altas, similar a la "Peña Mujer" de Velillas

Peña Mujer de Velillas


 Velillas. Las mujeres que deseaban la maternidad y no la obtenían, se subían hasta lo más alto de la peña, donde hay un hoyuelo, y luego se deslizaban a modo de tobogán. Legado del Neolítico único en Europa.

En Bretaña y en algunas regiones de Francia y España se creía que en el interior de las rocas con formas extrañas vivían seres sobrenaturales. El contacto con dichas rocas concedía determinados poderes beneficiosos, la mayoría de las veces relacionados con la fecundidad. Las mujeres que deseaban tener descendencia se deslizaban por las llamadas piedras fertilizantes, fertilizadoras o rossoladoras. El genio de la piedra ayudaba a engendrar a la mujer que deslizaba sus partes genitales sobre la superficie de la roca.

Piedras resbaladizas, lanchas bruñidas, “pedras escorregadoiras”, "piedras refalizas"


Las jóvenes se dejaban resbalar sobre las llamadas «rocas para deslizarse», llamadas en Galicia «pedras  escorregadoiras», a las que atribuían la facultad de garantizarles el matrimonio en el plazo máximo de un año.

Piedra Clouise en el bosque de Retz (Francia). Menhir del Neolítico

 Bajo la piedra habitaba una tribu de galos. Los hombres partieron a la guerra. Una mujer murió y la dejaron sobre la piedra. Los lobos devoraron el cadáver e intentaron penetrar en el agujero donde estaban las demás. Unos cazadores acudieron atraídos por sus gritos; como recompensa, éstas se casaron con ellos. Cuando llegaron los guerreros mataron a los cazadores y a las esposas infieles, dejando sus cuerpos sobre la piedra.


Según la tradición, las jovenes que se deslizan por la “Pierre Clouise” encuentran marido en ese año.

Peña resbaladiza de la calle Tubo

Es aventurado pensar que la piedra resbaladiza del conjunto de peñas situadas entre las calles Tubo y Poniente pudiera tener propiedades mágicas que permitan favorecer la fertilidad o encontrar a la pareja, aunque en este mismo conjunto de piedras encontremos varias cazoletas y una cueva ritual. Lo cierto es que durante los 50 años de existencia del pueblo, fundado en 1963, los niños han utilizado esta peña para sus juegos y, utilizando cualquier plástico que tuvieran a mano, se deslizaban pasando ratos agradables

Piedra cuenco de la capilla saint Eustache  de Sain-Étienne-han-Coglès (Francia)


La piedra tiene poder para dar marido a la mujer que se suba el Viernes Santo para ver a los peregrinos sin ruborizarse.

Las mujeres infértiles obtendrán la fertilidad rozando la piedra la noche del 20 de septiembre, festividad de San Eustaquio.

Piedras sagradas de los druidas 




La procesión rodea la “Jument de Pierre” (Yegua de Piedra), que presenta en una de sus extremidades la forma de un asiento muy cómodo llamado silla de San Ronán, donde las mujeres estériles siguiendo un ritual de los druidas se sientan en ella para pedir las alegrías de la maternidad.
Piedra erosionada en San Lorenzo del Flumen. ¡Dejemos volar la imaginación!

Lugares con encanto en San Lorenzo del Flumen (4). Cuevas rituales



En San Lorenzo del Flumen se concentra la mayor acumulación de "Cuevas
rituales" ("Cuevas de la fertilidad" o "Cuevas fecundantes", según Manuel Benito). Un auténtico patrimonio de más de una docena de cuevas de los siglos IX y X (aunque podrían proceder de la época prehistórica), que sufren el desamparo de las autoridades y en su mayoría se están viendo afectadas por la acción del hombre.

Eugenio Monesma ha continuado el estudio (http://diaphoros.webcindario.com/cuevas%20rituales.pdf) emprendido por Manuel Benito (http://revistas.um.es/ayc/article/viewFile/52391/50531) de medio centenar de cuevas, únicas en Europa, que se localizan al sur de las sierras prepirenaicas de la provincia de Huesca, abarcando un espacio que incluye parte de las comarcas de la Hoya, Monegros, Somontano de Barbastro, Cinca Medio y Litera.



Hipótesis de la finalidad de las cuevas: refugios pastoriles, silos de cereal, tumbas extrañas... Manuel Benito se decantó por la hipótesis de la fertilidad musulmana por estar situadas en torno a una red musulmana de fortificaciones, ejecutadas entre los siglos IX y X para frenar el avance cristiano desde el Pirineo. 

Cueva de “Las Peñas” de la calle Tubo
Cueva del Boral (Lote del Francisco y Genara)
Cueva de la Peña Puente
Cueva de la Huerteta o Gorgueta
Cueva de la Peña Agujereada (peña del lote de “Seminario”)
Cueva del Juncar
Cuevas del Monte Tubo
Cueva de Ripas Altas
Cueva de la Copera
• Cueva de la Mallata
• Cueva de la Peña Tinaja
• Cueva del Tozal de los Mardanos
• Cueva del Barranco Hondo
• Cueva de la Filada de Altabás

* Algunas cuevas están situadas en los límites con Alberuela de Tubo, Huerto o Sodeto (pudieran pertenecer a estos pueblos). En los términos de están poblaciones también se localizan otras cuevas similares.

 
Mapa confeccionado por Manuel Benito

Lugares con encanto en San Lorenzo del Flumen (5). Cuevas rituales: Cueva de las Peñas



Situada en el extremo Este de una cadena de peñas areniscas en la confluencia de la calle de Tubo con la calle de Poniente de San Lorenzo del Flumen. En los años setenta del siglo pasado presentaba muy buen estado. Probablemente era la mejor conservada y quizá la mejor trabajada con una cámara cuasi semicircular.


Por sus características sigue el patrón de galería con curva y embocadura que permiten acceder a la cámara situada en un nivel superior. Por su disposición, desde el exterior no se puede ver el interior de la cámara.



Junto a la embocadura de la cueva creció una higuera que en la actualidad su excesivo desarrollo está afectando a la peña, aunque la mayor afección es la causada por el hombre, que ha mutilado el extremo Este de la roca. 


En los últimos años del siglo pasado algún vándalo tuvo la descerebrada idea de agujerear la roca abriendo un enorme boquete en la cámara de la cueva.


Las peñas y la cueva han sido, durante las cinco décadas de existencia del pueblo, lugares de ocio y juego de los niños. La cueva era un lugar de refugio durante las tormentas. Los niños limpiaron el acceso de vertidos y la cámara del interior la convirtieron en un segundo hogar. Allí se reunían y pasaban el tiempo iluminados con la luz de las velas. Ese encanto desapareció con la brutal agresión a este patrimonio arquitectónico y natural.


Las peñas conservan varias cazoletas distribuidas en cada una de las piezas que jalonan el conjunto.



Una de estas piezas o piedras es la peña "resbaladiza". Los niños se divertían resbalándose como si fuera un tobogán tobogán con piezas de plástico o sacos de plástico a modo de trineo.





Las cazoletas marcan espacios de antiguos rituales que nos remontan a cientos de años atrás.


La cadena de arenisca adopta formas ondulada a causa de la erosión. Algunas partes pudieran haber sido trabajadas y después modeladas por la erosión.



En el espacio que separa las peñas del pinar se está construyendo la futura residencia para las personas mayores, en una zona muy próxima al espacio de ocio formados por instalaciones deportivas (pista polideportiva, pista de tenis, frontón y piscinas).

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Fotos: Celedonio García
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